1)六、药石之力(上)_凤凰面具
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  回禾吉尴尬的收回手,正想要解释。

  松井式忽然从温泉内站起来,虽然依旧虚弱,却把赤裸的身体整个暴露在空气中,兴奋的翘指称赞:“池田君没说错,您真的是神医。”

  “式爷爷,您能站起来了!”井池雪美惊喜的叫道。

  回禾吉也惊异的看着松井式,似乎不相信自己的眼睛。

  一年多以来,松井式的生命一直靠现代化仪器和他的针灸药熏之术维持,早已没有任何行动能力,连说话都很吃力,更别提站起来了。

  客厅里响起几声争吵声,松井正贺与池田一雄板着脸走进来,看到松井式站在温泉内舒展手臂,都愣住了。

  祝童伸指点向松井式胸前膻中穴,把他又按回温泉。

  “松井先生,您不能太激动。”

  事实上,松井式现在的情况是暂时的,那是祝童以自己的真气引导蝶神的黑雾作用的结果,一旦黑雾散去真气消耗完毕,松井式立马就会被打回原形。他在安静的状态下,真气才能维持的时间长一些。

  “请退下去,我要为松井先生仔细检查一下。”祝童环视一圈,“如果不放心,雪美小姐可以留下。”

  祝童这句话主要是对那个针灸大师说的,刚才,他能感觉到回禾吉也向松井体内注入一丝真气,虽然很微弱。祝童本能的警觉到,回禾吉这个人不简单,他修炼的不是中医传统的功法,也不是池田一雄的养身功,与金佛门的功夫有点类似。

  佛门内功千变万化,却脱不了一个根本:内敛隐锋;实在不是治病的好功夫。针灸大师这个称号,八成是回禾吉用来掩饰身份的。

  果然,井池雪美的话证实了祝童的判断。

  “回禾吉大师是濑清寺主持,他也许能帮到先生?”

  回禾吉大师是个和尚,怪不得他的头发比较短。寺庙的主持代表什么?这个和尚比较聪明,不能证明他人品高尚或是有一付慈悲心肠。

  祝童可不吃这套,更大的和尚他也见识过,虽然那是在中国,这里是日本。

  “对不起,我看病就这个规矩,池田先生应该知道。还有,请把我的两位同事找来,他们是我最好的助手。”

  池田一雄连连点头,在上海海洋医院,祝童为他治病时,确实不允许外人在场。

  说到日本和尚,与中国的概念完全不一样,他们平时可以不穿袈裟不剃光头,可以喝酒吃肉也可以结婚生子,甚至寺庙也可以作为遗产传给儿子,更像一种职业。相同的是,日本和尚也不事生产,主要靠香火钱度日,做生意也可以免税。

  回禾吉大师的濑清寺远离闹市,且庙小而简陋,所以香火钱不旺;历来以开医馆用针灸之术替人治病,挣些钱贴补生计。时代变迁发展,西医渐渐风行,会针灸的人少了。随着年龄与经验的增加,回禾吉针灸术渐渐显得珍贵而神

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